Páginas

miércoles, julio 15, 2009

¿Qué hacer con los que votan por la muerte?

Aunque sean mayoría, será necesario hacer campaña en su contra. Habrá de hacerse focalizada, concentrada simplemente en que no sean reelegidos algunos de ellos, los más sensibles.


Aquí los votos a favor y en contra del Estado pro-aborto. Concretamente, sugiero montar la campaña contra los siguientes (atención: lo importante es la sanción, aunque el compañero de lista no sea mucho mejor):

















Trabajo en sala

DETALLE DE VOTACIÓN

Boletín N°6582-11

Fecha: 15 de Jul. de 2009 14:42 hrs.

Materia: Información, orientación y prestaciones en materia de regulación de la fertilidad.

Artículo:

Sesión: 54

Trámite: Primer Trámite Constitucional / Primer Informe

Tipo de votación: General y particular

Quorum: Quorum Simple

Resultado: Aprobado

A FavorEn ContraAbstenciónDispensados
733420

A favor

Sr. Accorsi O. EnriqueSr. Espinoza S. FidelSr. Masferrer P. JuanSr. Saffirio S. Eduardo
Sr. Aedo O. RenéSr. Farías P. RamónSr. Meza M. FernandoSr. Salaberry S. Felipe
Sr. Aguiló M. SergioSr. Fuentealba V. RenánSr. Monsalve B. ManuelSra. Sepúlveda O. Alejandra
Sr. Alinco B. RenéSr. Galilea C. PabloSr. Montes C. CarlosSr. Silber R. Gabriel
Sra. Pérez S. LilySr. Godoy I. JoaquínSr. Moreira B. IvánSra. Soto G. Laura
Sr. Araya G. PedroSra. Goic B. CarolinaSra. Muñoz D. AdrianaSr. Sule F. Alejandro
Sr. Becker A. GermánSr. González T. RodrigoSr. Núñez L. Marco AntonioSr. Sunico G. Raúl
Sr. Bertolino R. MarioSr. Hales D. PatricioSr. Ojeda U. SergioSr. Tarud D. Jorge
Sr. Burgos V. JorgeSr. Insunza G. JorgeSr. Ortiz N. José MiguelSr. Harboe B. Felipe
Sr. Schilling R. MarceloSr. Jaramillo B. EnriqueSra. Pacheco R. ClemiraSr. Tuma Z. Eugenio
Sr. Ceroni F. GuillermoSr. Jarpa W. Carlos AbelSr. Palma F. OsvaldoSra. Valcarce B. Ximena
Sr. De Urresti L. AlfonsoSr. Jiménez F. TucapelSr. Paredes F. IvánSr. Valenzuela V. Esteban
Sr. Díaz D. MarceloSr. Latorre C. Juan CarlosSra. Pascal A. DeniseSr. Vallespín L. Patricio
Sr. Duarte L. GonzaloSr. Leal L. AntonioSr. Pérez A. JoséSr. Vargas L. Alfonso
Sr. Eluchans U. EdmundoSr. León R. RobertoSr. Quintana L. JaimeSr. Venegas C. Mario
Sr. Encina M. FranciscoSr. Lobos K. JuanSr. Robles P. AlbertoSr. Venegas R. Samuel
Sr. Enríquez-Ominami G. MarcoSr. Lorenzini B. PabloSra. Rubilar B. KarlaSra. Vidal L. Ximena
Sr. Escobar R. AlvaroSr. Martínez L. RosauroSra. Saa D. María AntonietaSr. Walker P. Patricio
Sr. Espinosa M. Marcos

Dispensados Art. 5°

Pareos


Coincidencias anticlericales

Hoy se publica la siguiente carta, en que vuelvo a criticar el extraño anticlericalismo de Carlos Peña, que ahora coincide con Roma.

El Mercurio, Cartas (A2)
Cartas
Miércoles 15 de Julio de 2009


Pelear con curas
Señor Director:
Yo pensaba que los anticlericales de este mundo sabrían hacer algo más que criticar a los curas, pero, en fin, ya se ve que los puntos de referencia firmes para todos están en el clero. Lo digo porque hace una semana invité a Carlos Peña a intervenir en el diálogo racional, y él parece acoger mi propuesta mediante una crítica a monseñor Alejandro Goic, quien solamente podría responderle con oraciones y con su proverbial caridad pastoral.
Don Carlos ahora le atribuye a la Iglesia Católica la pretensión de que su doctrina goce automáticamente, sin más, de autoridad en el ámbito civil y político. Esta interpretación de la posición eclesiástica supone no haber leído los principales documentos pontificios, ni entender para nada lo que han afirmado monseñor Goic y otros prelados, con quienes don Carlos gusta debatir.
Sí, porque una lectura al alcance de cualquiera basta para constatar que, en este punto, los sumos pontífices católicos dicen lo mismo que el crítico laico (¿milagro de san Hermógenes?): que la Iglesia tiene derecho a la libertad de acción en el ámbito público, "carta de ciudadanía" (véase Benedicto XVI, Encíclica "Caritas in Veritate", 29 de junio de 2009, nn. 56 y ss.), sin necesidad de especiales privilegios.
En igualdad de condiciones con otros grupos sociales, la Iglesia usa de su libertad para persuadir a los ciudadanos y a las autoridades públicas de lo que ella considera justo. Y no está sola. La acompañan muchos hombres y mujeres de diversas religiones, y también no creyentes, que captan mediante su razón natural principios tan elementales como que jamás es lícito matar a un ser humano indefenso o que el matrimonio es una unión entre personas de diverso sexo para formar una familia.
Por cierto, la Iglesia Católica sí que tiene autoridad sobre sus fieles también cuando intervienen en la política o en la economía, y sería ridículo e inaceptable negarle a ella esa autoridad.
Invito a Carlos Peña a leer el Magisterio de la Iglesia, para no correr nuevamente el riesgo de coincidir casualmente con ella.
Cristóbal Orrego

martes, julio 07, 2009

Iglesia y argumentación racional: contra la intolerancia laica

Publicada en El Mercurio de hoy. Mi título era el de arriba, pero el editor del diario le puso el de la columna de Carlos Peña. Un guiño de ojo.

Cartas 
Martes 07 de Julio de 2009 
"La osadía conservadora"

Señor Director:

Carlos Peña ha sido inusualmente breve este domingo. Todo es sencillo. La opinión eclesiástica no debe inspirar la legislación estatal porque algunos ciudadanos, como él, no son convencidos por los argumentos católicos. Todo lo demás es adorno retórico, porque el columnista no presenta los argumentos de la Iglesia, sino burdas caricaturas. En todo caso, queda claro que no se trata de la píldora, sino de imponer la matanza de inocentes solamente porque algunos no entienden el argumento central en este debate, que es que jamás es lícito matar a un ser humano indefenso.
Y resulta demasiado fácil, pero inaceptable en una comunidad de ciudadanos libres e iguales, que algunos señores, solamente porque discrepan de la Iglesia Católica, puedan ahorrarse la molestia de argumentar con razones, o puedan evadir la carga de formular los argumentos de la Iglesia tal cual ellos son.
Los ciudadanos pro vida (no todos son católicos, ni todos los católicos son pro vida) no somos ciudadanos de segunda clase. Tenemos buenas razones para oponernos al aborto directo, en cuanto homicidio de un ser humano inocente. Y si convencemos a nuestros conciudadanos a través de los cauces de la participación política, mediante la argumentación racional, podemos imponer coactivamente esta visión del asunto, tal como se impone coactivamente el respeto de los otros derechos humanos.
Invito al profesor Peña a entrar en el debate racional.
Cristóbal Orrego

miércoles, julio 01, 2009

Perdonen la ironía, señores masones

Carta en La Segunda, Miércoles 01 de Julio de 2009

Invitación
 

Señora Directora:

Un dolido hijo se queja de que la masonería ha expulsado a su padre “sin citarlo, hacerle cargos, escuchar sus defensas ni notificar sus resultados” (carta del 30/VI), teniendo a la vista solamente la información de la prensa. En defensa de la masonería, cabe decir que quizás con eso fue suficiente para formarse convicción sobre el reo. Torturarlo con citaciones, interrogatorios, papeleos, cargos ignominiosos, etc., sería retroceder a los tiempos de la Inquisición, que la masonería ha superado. Si la familia afectada no acepta tanto progreso, le sugiero acercarse a nuestra Iglesia católica, cuna de santos (si el afectado fuere inocente) y refugio de pecadores (por si acaso fuese culpable).

Cristóbal Orrego

jueves, junio 18, 2009

Opinión ante un decano derrocado

Todavía no tengo opinión clara sobre todos los detalles del reciente revuelo en la Escuela de Derecho de la Universidad de Chile. Por ahora, he publicado la siguiente carta.

"El Mercurio", 17-VI-2009
Cartas 
Miércoles 17 de Junio de 2009 
Ante la fuerza victoriosa
Señor Director:
Todavía hay muchos detalles oscuros en la reciente revuelta estudiantil y académica en la Facultad de Derecho de la Universidad de Chile. Más allá de cómo se clarifique el cuadro, quisiera proponer, por ahora, tres consideraciones urgentes.
Primera. Don Luis Ortiz Quiroga, al asumir como nuevo decano (s), designado reglamentariamente, sí, pero a causa de las presiones de un movimiento extralegal de estudiantes y de profesores, debiera recibir todo el apoyo que merece cualquier autoridad cuando emprende una labor normalizadora y pacificadora. Su tarea es ardua, y ha de estar guiada por la prudencia, por la ecuanimidad para con todos, para no extremar la división interna y el desprestigio que se le ha causado a la Facultad de Derecho más antigua del país.
Segunda. Atención a la caza de brujas, que suele seguir a una revolución triunfante, especialmente cuando se pretende pasar la aplanadora a los derrotados. Concretamente, pienso que las nuevas autoridades deberían respetar los derechos de todos, y no pretender que los partidarios de la autoridad derrocada (sí: reglamentariamente renunciada por una fuerte presión extralegal) sufran sanciones por defender la autoridad del decano Roberto Nahum y su visión de la Universidad y de lo que significa atenerse al Estado de Derecho.
Tercera. Sé que algunos profesores de esa Facultad, abrumados por el triunfo de la fuerza, por el penoso espectáculo del último mes y por la presión de estudiantes y de profesores, que los consideran sus "enemigos" en el sentido político de Carl Schmitt, han anunciado que van a renunciar a su puesto en la Facultad de Derecho. Como ciudadano externo preocupado por el futuro de ese lugar de encuentro académico pluralista, los animo a perseverar ahí con la fortaleza de quienes no quieren ser cómplices en el triunfo definitivo de un movimiento extralegal, injusto y antijurídico.
CRISTÓBAL ORREGO SÁNCHEZ

sábado, junio 13, 2009

Interesante discusión jurídico penal: ¿es o no delito una "toma"?

Los estudiantes en toma piensan que no han cometido un delito. El tema es discutible, aunque parecen tener razón si nos atenemos a la historia de la aplicación de la ley penal y a la doctrina penal predominante. Yo no me atrevería a afirmarlo de seguro, sin ser especialista; pero, puesto que reviste las apariencias de una usurpación u ocupación, quizás podría cambiar la jurisprudencia. Mucha jurisprudencia penal ha cambiado en los últimos años.

En lo que sí están confundidos es en creer que su conducta está justificada, como si la razonabilidad de sus peticiones justificara los medios que han usado para hacerlas valer.

También cometen un error de bulto al pensar que la no-tipicidad de su conducta (por ejemplo, por no concurrir un ánimo de señor y dueño, u otro elemento exigido por la doctrina y la jurisprudencia) demuestra que es legal. El ámbito de la legalidad (y de la juridicidad) es más amplio que el de la tipicidad penal. Se puede fallar en un terreno, aunque no se atente en el otro.

Leed.


¿POR QUÉ LA TOMA NO ES DELITO?


Una toma es una medida de fuerza que consiste en la ocupación de un lugar sin el consentimiento de su dueño, con el objeto de obtener la reivindicación de ciertos derechos para los ocupantes.

El primer lugar, esta figura no se encuentra tipificada como tal en nuestro ordenamiento jurídico. Por lo tanto, de acuerdo al principio de legalidad, esta acción no puede ser considerada como un delito.

En todo caso en la práctica de las luchas sociales, la toma se ha intentado homologar a otras figuras que sí se encuentran tipificadas. Debido a su similitud, se ha utilizado para estos efectos el delito de Usurpación de Inmueble.

El delito de usurpación se encuentra tipificado en los artículos 457 y siguientes del código penal, y al respecto la doctrina ha entendido que se requiere –por parte del ocupante- un ánimo de dueño.

Así lo señala el profesor Mario Garrido Montt en su manual de Derecho Penal:

Conducta típica:

“El delito de usurpación es un derecho de desposesión o despojo material…, se requiere, además, que la actuación sea realizada con ánimo de señor y dueño, excluyendo al dueño o titular legítimo del derecho usurpado, esto es, que en los hechos el usurpador ejerza los atributos de la propiedad o del derecho real usurpados" p.402.

“Por su parte, el artr. 458 sanciona la ocupación no violenta… Sin embargo, aquí no basta para configurar el delito la mera ocupación material del delito, es necesario también el despojo del derecho habiente, usando intimidación, astucia, engaño, etc., pues la simple ocupación sumada a la ignorancia o mera tolerancia del dueño no es delito, sino que constituye la figura civil del precario (art. 2195 inc. final CC) ” p.403.

Coincide con esta interpretación, lo dispuesto en el manual de derecho penal de los profesores Politoff, Matus y Ramírez.

También la jurisprudencia ha respaldado esta interpretación en casos contra ocupación de terrenos por mapuche, en donde la Corte ha señalado que “En la especie, no solo no consta ánimo doloso alguno, sino más aún, esta acreditado legalmente en la causa el motivo a la encausada para actuar en la forma en que lo hizo y que, además, se enmarca en una realidad socio-política general del pueblo mapuche en estos días. La acción realizada por el grupo dirigido por los imputados podrá ser comprendida o rechazada, pero no es constitutiva de delito.”

Por lo tanto, como estudiantes estamos actuando dentro de los márgenes de la legalidad: no tenemos nada que temer, pues nuestra causa no sólo es legal, sino principalmente, justa.

¡A fortalecer la toma de la Escuela de Derecho!

¡No temamos las amenazas de las autoridades!




Publicado por DERECHO EN RECONSTRUCCION en 22:48