UDI desunida

Los recientes acontecimientos en la UDI y, especialmente, el choque entre Jovino Novoa y Gonzalo Rojas, ponen de manifiesto la división interna del partido. 

Igual que en la crisis del precedente partido político de inspiración cristiana, el PDC, ahora el conflicto consiste en que algunos no quieren ceder en los principios y otros piensan que la conquista del poder exige hacer ciertas concesiones. 

Todos pueden arrogarse la representación del fundador, pero creo que cualquier espectador externo, simpatice o no con Jaime Guzmán, concordará conmigo en que él jamás habría transitado ni hacia el desconocimiento del gobierno militar, en el terreno meramente político; ni hacia la regulación de las parejas de hecho, mucho menos la legitimación de la conducta homosexual, en el terreno moral; ni, en fin, hacia un modo de hacer política en el cual la máquina pesa más que la mística.

El tercio de la identidad originaria, liderado por JA Kast, ha de crecer o emigrar.

  

Rectifica detalles . . . o no tan detalles

Rectifico carta a El Mercurio. 

Me escribió un amigo diciendo que no hay que confiar en la memoria, porque el que escribió la carta que yo comentaba fue Fernando Castillo (su hermano Jaime murió hace varios años). Luego dice que parece que yo he visto poco a don Francisco en TV. Y entonces recuerdo que, en realidad, don Francisco fue uno de los primeros motivos de queja de quienes veían que canal 13 se deslizaba por la pendiente decadente. A mi amigo le parece un tipo chabacano, que es responsable de la corrupción de muchos jóvenes y niñas, porque siempre insinúa que el pololeo normal es carnal, aparte de sus permanentes segundas intenciones.

Le respondí que, efectivamente, me equivoqué con las dos cosas, por escribir a la rápida. Lo de Jaime por Fernando lo rectifiqué en El Mercurio, pero no podré rectificar lo de don Francisco, que se debe a mi mala memoria y a haber recordado solamente algunos actos suyos buenos, positivos. Por ejemplo, don Francisco ayudó a un señor de la TV a volver con su mujer legítima, a no sacrificar a su familia por la farándula. Lo contó el protagonista (no don Francisco) en una entrevista del diario, y me impresionó bastante.

Pero en realidad luego me estuve acordando de sus Sábados Gigantes, y otro poco de hace años, cuando lo veía, aparte de los aspectos inmorales de la Teletón, y creo que no debí haberlo mencionado como modelo. Aunque él sea de lo menos chabacano que queda en Canal 13. Con los puntos de comparación, todo cambia un poco; pero igual entiendo que se hayan extrañado todos los que recuerdan bien a don Francisco en todas sus facetas.

Canal 13

Una carta publicada en El Mercurio. La edición impresa se refiere a Jaime, en lugar de Fernando Castillo Velasco. Fue un lapsus lamentable que cometí yo al enviarla, por lo que pido disculpas.

Cartas 

Martes 17 de Agosto de 2010 

Canal 13

Señor Director:

La sugerencia sobre Canal 13 del ex rector don Fernando Castillo Velasco me parece sensata y para nada anclada en el pasado. Está planteada, además, con una humildad y generosidad que me hacen sentir vergüenza de mi propia manera de opinar sobre temas públicos, tan agresiva tantas veces.

La Iglesia y la Universidad Católica no deben renunciar a un patrimonio estratégico de esa envergadura. Si así obran, por admitir el prejuicio de que solamente cometiendo el mal se puede sostener un buen negocio en el ámbito de la televisión abierta, se harán cómplices de que ese mal se continúe en el futuro. Por el contrario, si siguen la recomendación de don Fernando, si estudian el asunto con más calma y llaman a las personas capaces, verán que es posible promover un negocio rentable de acuerdo con la moral cristiana. Rentable no significa millonario. Significa, eso sí, renunciar a seguir las directrices y a avalar los estilos de quienes no respetan el ideal católico, dentro de Canal 13. Y no se trata de discriminar a nadie por su religión, pues hay católicos que no creen en su ideal, y hay no católicos -como don Francisco- cuya buena voluntad y sentido común han sido siempre un ejemplo para todos.

Solamente les pedimos, a la jerarquía de la Iglesia y a la Universidad, un poco de confianza en la humanidad, y un poco de desconfianza en los seres humanos que han secuestrado el canal católico por tantos años. La misma petición dirigimos a los nuevos dueños controladores, si esta venta aparentemente inoportuna no se revierte: que asuman como católicos empresarios el desafío de levantar de las cenizas un canal católico, sin miedo a despedir a quienes atornillan al revés, y sin demoras para llamar a trabajar a quienes confían en la capacidad de nuestro pueblo de disfrutar y de divertirse con lo que es limpio y hermoso.

CRISTÓBAL ORREGO SÁNCHEZ

El 13, a debate

Uno puede confiar en que la prudencia de las autoridades de la UC y de la Iglesia en Chile ha estado presente en la venta de Canal 13 a un buen empresario cristiano.

Fuera de esa confianza, parece una real insensatez. Si el canal sigue tan sucio como hasta ahora, pero ganando plata, la Iglesia misma y la Universidad son responsables de cooperar con el mal. Y su nombre no desaparece, porque tienen un tercio del negocio.

Por eso, aconsejo esperar, y debatir, mientras se van conociendo los detalles de lo que parece descabellado, pero que probablemente tiene cabellos en alguna parte.

Escribo en un computador sin tildes, por lo que ruego disculpar la rareza del lenguaje.

Una nueve elite chilena?

En La Tercera. El título mío era "Una nueve elite chilena?".

03/08/2010 - 04:00

Las claves de la nueva elite

Señor director:

 

Un amigo me recomendó la columna de Andrés Benítez "Las claves de la nueva elite" como modelo insuperado de frivolidad, según él. Y tiene razón. No hay otra palabra para calificar unas líneas que reducen lo que se requiere para formar parte de la elite a saber inglés (yes, fantastic, but too many idiots speak English!), haber estudiado en un puñado de universidades (¡el rector deja fuera la suya propia!), hacer como que te gusta la política, ser esclavo de las modas culturales (¡poder comentar un libro de culto, una película independiente!) y vestirse con un sastre o en tal o cual rincón.

 

Quizás lo más superficial fue decir que "la lista es dura", como si casi todo lo anterior no pudiera conseguirse con suficiente dinero. Y la culminación de lo mostrenco fue calificar sus "claves" como "más vinculadas al mérito que a la herencia". De un rector universitario uno espera más. O, por lo menos, algo: que señale con sentido crítico lo que realmente significa el mérito, y no una sarta de consejos para arribistas.

 

Señor Director: Todo esto es una payasada; mi frase en inglés, en esta carta, una siutiquería para reírnos todos un rato -la elite sabe reír-; pero la necesaria y lenta renovación de las elites, mediante la incorporación de personas meritorias y de sus familias, no se beneficia con una receta liviana de sociología barata.

 

Cristóbal Orrego Sánchez

Iglesia y homosexuales

En La Segunda.

Si hasta los de la propia vereda dicen tonteras, ya no sabemos lo que va a pasar. O, peor . . .: lo sabemos.

La Segunda

Cartas

Lunes 02 de Agosto de 2010

Iglesia y homosexuales

Señora Directora:

 

Don Luis Eugenio Silva, en su intento bien intencionado de defender la ley natural sobre el matrimonio, afirma que “la Iglesia no está en contra de una regularización contractual de las parejas de hecho, hétero u homosexuales”. Esta tesis es falsa, aunque sea un error extendido entre los católicos de buena voluntad. Ninguna conducta inmoral puede ser contractualmente regularizada, porque su objeto es ilícito.

Con respecto a los homosexuales, un documento magisterial firmado por el entonces Cardenal Joseph Ratzinger enseña que “es necesario oponerse en forma clara e incisiva” al “reconocimiento legal de las uniones homosexuales” (C.D.F.: «Consideraciones acerca de los proyectos de reconocimiento legal de las uniones entre personas homosexuales», 2003, n. 5). Lo más que cabe admitir es la tolerancia de hecho del mal, a la vez que se lucha por contener sus malos efectos sobre la moralidad pública (ibidem). Además, “si todos los fieles están obligados a oponerse al reconocimiento legal de las uniones homosexuales, los políticos católicos lo están en modo especial, según la responsabilidad que les es propia” (ibid. n. 10).

Por su parte, el Pontificio Consejo para la Familia expresó algo análogo respecto de las otras uniones de hecho, aun heterosexuales, en su documento «Familia, matrimonio y “uniones de hecho”» (2000).

La ignorancia de algunos sacerdotes, el liberalismo desatado de otros, y la deformación aterradora de algunos laicos prominentes, incluidos insignes discípulos de Jaime Guzmán, no pueden borrar lo que cualquier hijo de vecino puede leer en Internet.

Cristóbal Orrego Sánchez

Profesor de Derecho Natural

Necesito información sobre Jackson y Polansky

Estoy confundido. Necesito información sobre Michael Jackson y Roman Polanski, que han sido idolatrados por el jet-set mundial, sin ninguna referencia a acusaciones gravísimas. Todo se perdona.

Complemento, publicado en Telegraph:

Cristina Odone is a journalist, novelist and broadcaster specialising in the relationship between society, families and faith. She is a Research Fellow at the Centre for Policy Studies and is a former editor of the Catholic Herald and deputy editor of the New Statesman. She is married and lives in west London with her husband, two stepsons and a daughter. Her latest novel, The Good Divorce Guide, is published by Harper Collins.

Guilty Roman Polanski and innocent Pope Benedict: Lefty luvvies show their hypocrisy

 

By Cristina Odone Religion Last updated: July 12th, 2010
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Here’s a maxim for Left-wing luvvies: let’s treat the Pope like a rapist, and treat a rapist like the Pope.
By the Pope, of course, I mean Benedict XVI, who has been at the helm of the Church during its darkest hour, when scandal upon scandal involving priests sexually abusing children has come to light. By the rapist I mean Roman Polanski, the Polish film director who was convicted of raping an underage girl in America back in 1977.
Ah, but there is a difference between the two men, I hear you say: one has been convicted of a crime, while the other is in charge of a global Church at the moment when some of its members are being exposed as criminals.
That may be the difference in your eyes. But in the eyes of Lefty luvvies from Hollywood to Hampstead, the only real difference between the Pope and Polanski is that the latter is an artist. That, you see, erases a multitude of sins – yes, even the rape of a 13-year-old girl. The same people who are viciously denouncing Benedict even though he has not been convicted of any crime defend Polanski despite his conviction because he’s “one of us”. In their eyes, directing The Pianist and Rosemary’s Baby has somehow cleansed the stain of shame from this repulsive little man.
Here is the bad news: the luvvies have won. Their man has been let off – to cries of relief from the arty set, the Swiss authorities have refused the America its request for extradition. The Pope, meanwhile, continues to be publicly reviled by bohemians who think he should be arrested for crimes he neither committed nor concealed. And they dare attack the Church for hypocrisy!

Tags: Pope Benedict XVI, Roman Polanki

El Papa defiende al Cardenal Sodano

COMUNICADO SOBRE LA AUDIENCIA AL CARDENAL SCHONBORN

CIUDAD DEL VATICANO, 28 JUN 2010 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede hizo público a primera hora de esta tarde el siguiente comunicado:

"1) El Santo Padre ha recibido hoy en audiencia al cardenal Christoph Schönborn, arzobispo de Viena y Presidente de la Conferencia Episcopal de Austria. El purpurado había pedido poder informar personalmente al Papa acerca de la situación actual de la Iglesia en Austria. En particular, el cardenal Schönborn ha querido aclarar el significado exacto de sus recientes declaraciones sobre algunos aspectos de la disciplina eclesiástica actual, así como algunos juicios sobre la actitud de la Secretaría de Estado, en particular por el entonces Secretario de Estado del Papa Juan Pablo II, en relación con el fallecido cardenal Hans Hermann Groër, arzobispo de Viena de 1986 a 1995.

2) Posteriormente se ha invitado al encuentro a los cardenales Angelo Sodano, decano del Colegio Cardenalicio y Tarcisio Bertone, secretario de Estado. En la segunda parte de la audiencia se han aclarado y resuelto algunos equívocos muy difundidos y en parte derivados de algunas expresiones del cardenal Christoph Schönborn, que manifiesta su pesar por las interpretaciones que se han hecho.

En particular: 

a) Se recuerda que en la Iglesia, cuando se trata de acusaciones contra un cardenal, la competencia corresponde exclusivamente al Papa; las otras instancias pueden tener una función de asesoramiento, siempre con el debido respeto por las personas.

b) La palabra "chiacchiericcio" (charloteo) fue interpretada erróneamente como una falta de respeto a las víctimas de abusos sexuales, por las cuales el cardenal Angelo Sodano nutre los mismos sentimientos de compasión y de condena del mal como los expresados en diversas ocasiones por el Santo Padre. Esta palabra, pronunciada al inicio de la Misa de Pascua, se había tomado literalmente de la homilía pontificia del Domingo de Ramos y se refería a la "valentía" que no se deja intimidar por el parloteo de las opiniones dominantes.

3) El Santo Padre, recordando con gran afecto su visita pastoral a Austria, envía por medio del cardenal Christoph Schönborn su saludo y aliento a la Iglesia en Austria y a sus pastores, confiando a la celestial protección de María, tan venerada en Mariazell, el camino de una comunión eclesial renovada". OP/

Por favor, compren mi libro

El cibermendigo les pide que compren su libro, que pensaba estar agotado, pero se encuentra en la Feria Chilena del Libro.

Algunos mal pensados creen que tengo contactos y por eso venden mi libro, tan incorrecto en tantas cosas.

Y bueno, che, tengo contactos. Gracias, contacto, por esto. A ver si se agota pronto.

JA.

Id a: http://www.feriachilenadellibro.cl/index.php/literatura/las-instrucciones-del-microondas.html

Aquí y en Burundí

Un político chileno dijo alguna vez que cierto movimiento de aguas era un "maremoto" en todas partes: "aquí y en Burundí", dijo, con particular acierto, si tenemos en cuenta que ese país africano no tiene mar, aunque podría tener un "lagomoto" con las aguas del gran lago Tanganica. De todos modos, pienso que los lagos no son capaces de conmover un país pequeño, al menos como lo haría un marepoto (perdón, Sebastián).

La pena es que nuestro cura buena honda (perdonen la falta de ortografía) se nos ha ido a Burundí, lo que resulta una injusticia tremenda. En Chile ya no es posible destruir la fe del pueblo; da igual cuántas tonterías se le añadan; el desastre está consumado a vista y paciencia de quienes deberían haberle puesto remedio. En Burundí, por el contrario, es mucho el daño que se puede hacer todavía. El padrecito debió quedarse en Chile.

Aquí (quiero decir, en Chile) y en Burundí es destruir la unidad de la Iglesia predicar contra lo que ella enseña; dividirla según categorías políticas, que es lo que hizo el desgraciado al pretender que la Iglesia de Santiago se dividiría si tuviera un obispo que trabajó con el gobierno militar (lean esto al revés: la unidad de la Iglesia depende de un consenso de sus fieles, especialmente de sus clérigos, en materia política); reducir la vocación cristiana, ese compromiso total con Jesucristo que no admite separar la moral social de la moral personal, a un mero moralismo sociocultural y sentimental (es curioso que el pobrecillo acuse a esos sacerdotes que difunden la moral completa de obsesionarse con la moral sexual, cuando es él quien impone duramente la ética social —la suya— y se obsesiona con los efluvios de la carne para tragárselos todos sin chistar); poner al Papa Benedicto XVI contra Juan Pablo II, cuando aquél fue elegido precisamente por lo fiel que le fue a éste; y después posar de pobre y humilde, cuando es el halagador de las malas conciencias de la burguesía, que se siente acogida en su vida escandalosa por los buenos sentimientos que genera ayudar a los pobres.

Mas quizás Burundí le haga bien a su alma. Quizás descubra que el condón es, después de todo, el método más rápido de difusión del SIDA en el África, como ha dicho el Papa, y ha confirmado Edward Green, el experto de Harvard en el tema. O quizás no encuentre demasiadas viejas ansiosas de que les diga que lo suyo no es pecado. O quizás termina de convencerse de que un sacerdocio así, contra la Iglesia, no vale la pena, y nos deja a todos en paz, viviendo como un buen señor con una buena señora y hartos negritos frutos del amor. Sería fantástico. El amor siempre es lo mejor para todos. (Algunos pensarán que no es bueno desear que un cura deje de serlo; pero, si no fuera bueno, tampoco sería bueno desearlo en el caso de los curas pedófilos y de otros justamente apartados de su ministerio, aunque quizás tardíamente. Así que con toda claridad de conciencia he llegado a desear que también emprendan otros rumbos quienes destruyen la unidad de la Iglesia desde la protección increíble que les proporciona el estado clerical).

Los obispos y, entre ellos, el Papa, seguramente se preguntarán, ante estos casos —porque el mundo católico está lleno de cbh: el nuestro es solamente uno, el más humilde de todos ellos—, si no habrá llegado la hora de actuar con esa firmeza que faltó en todos los temas (Juan Pablo II se preguntaba, hacia el final de su vida, con auténtico sentido de responsabilidad, si acaso no había fallado él mismo en no combatir con más rigor el mal dentro de la Iglesia). Fueron necesarias las mareas de sacerdotes impuros para que los guardianes de la fe se atrevieran a activar las máquinas del derecho canónico, de la dureza en la represión de los corruptores. Mas es seguro, porque no son tontos, que pueden ver el vínculo entre el debilitamiento de la fe y el fortalecimiento de la tolerancia de esos males espantosos contra los niños.

Los laicos pedimos solamente que se extienda el rigor en todas las direcciones. Que no dejen en paz a estos curas que corrompen las conciencias, como esperamos que no dejarán en paz a los que corrompen a los niños.

Los obispos tienen la palabra.