¿Papa Negro?

Una vieja copucha sobre el fin del mundo dice que el último Papa será un Papa negro.

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01/17/2013 

Vaticano; Sarah cuestiona el modelo de la ética laica en el mundo

El cardenal Sarah

El dicasterio Cor Unum reflexionará sobre el problema del atentado a la identidad del ser humano que llevan a cabo supuestos benefactores de los países pobres

Redacción Roma Es absolutamente urgente y necesario afrontar la lógica de la ética laica que, después de haber sido impuesta incluso «con violencia a culturas y a pueblos de todo el mundo mediante complejos mecanismos políticos, judiciales y culturales» que llevan a una «visión negativa y destructiva del hombre y de la mujer», ahora intenta insinuarse peligrosamente bajo la apariencia de la caridad de la Iglesia.
 
Durísima la condena del cardenal Robert Sarah, presidente del Pontificio Consejo Cor Unum, hacia el modelo de la ética mundial, que «ideado por ciertos organismos internacionales», termina por condicionar seriamente el estilo de vida de muchas poblaciones.


El instrumento adoptado, denunció el purpurado al inaugurar esta mañana los trabajos de la plenaria del dicasterio, es el de la presunta ayuda económica y tecnológica para el desarrollo, pero que responde a condiciones bien precisas establecidas por los donadores. Un caso típico es el que se relaciona «con la mentalidad anticonceptiva occidental –dijo el cardenal, según lo que indica “L’Osservatore Romano”–  y con el desprecio del hombre y de la mujer creados a imagen y semejanza de Dios, que encuentran un espacio en normas mundiales como las que se encuentran en la ideología de género de la que tanto se habla».


A los agentes que se ocupan de llevar la caridad cristiana por el mundo, el cardenal Sarah expresó su mayor preocupación pastoral, es decir la confirmación de la imposición a los países pobres «de normas políticas y culturales que transmiten ideologías y un laicismo agresivos, intolerantes y que destruyen culturas y sobre todo la fe», que atentan «cultural, política y jurídicamente en contra de la identidad constitutiva del hombre y de la mujer como personas, en contra de su identidad esponsal y de su maravillosa complementariedad en el amor».
 

Durante los trabajos de estos días en la asamblea del dicasterio se reflexionará sobre «algunos miembros de la Iglesia, que trabajan en el campo de la caridad» y que se han dejado «seducir y enmarcar por la ética puramente laica de las agencias de ayuda del gobierno mundial, hasta convertirse en patrocinadores incondicionales que han adoptado los mismos objetivos de desestructuración antropológica, los mismos lenguajes y las mismas consignas».